وان نقش مهمی در پرکردن اوقات فراغت زنان داشت و برای آنان گردشگاه، محل تجمع و سرگرمی، محل ضیافت های مجلل و محل افتخار و انتخاب دختر برای ازدواج بود. حوزه علمیه تهران را نمی توان یک مدرسه خاص فلسفی دانست. اما علیرغم تنوع گرایش‌ها و متون مورد علاقه اساتید، حکمت صدرا رشد می‌کند و بر این حوزه مسلط است. زیرا آموزش حکمت متعالیه با همکاران مختلف در برنامه درسی گنجانده شده بود. سرهنگ اسماعیل جعفری در تشریح دستگیری یکی از مجرمان رده بالای جنوب تهران در تشریح این خبر گفت: سه روز پیش گزارشی مبنی بر سرقت خودرو، تظاهرات و چاقوکشی که منجر به جراحات وارده به کلانتری 161 ابوذر شد به پلیس آگاهی رسید. بلافاصله تیمی متشکل از ماموران کلانتری 161 ابوذر در محل حاضر شدند.
دعانویس کافر نی نی سایت
دخترم بچه دار نشد و همه دکترها جوابش را دادند تا اینکه شنیدم در اطراف تبریز می گویند معجزه می کند و پایم اینجا باز شد و مشتری همیشگی او شدم. 639مانی دالمانی، ح، ر، از خراسان تا بختیاری (سفرنامه)، ج 1، ص 138. 151. ل عدل، شهریار، باغ مسکونی یا تهران در گذشته های دور از تولد تا عصر صفویه، جلد 1، ص 138.
دعانویس حضوری
کتیرای، محمود، از خشت تا خاک، جلد 1، ص 295-296، تهران، 1348 به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از خبرآنلاین، سرهنگ منوچهر نصیری گفت: با توجه به سرقت های متعدد لاستیک خودرو در یزد، سارق دستگیر شد. در دستور کار پلیس یزد قرار گرفت. زنان بزرگوار با این که در داخل و خارج از خانه غسل می کردند، اما بیشتر آنها برای غسل بیرون می رفتند، زیرا حیثیت و منزلتشان به نحوه غسل و مراسم خاص بستگی داشت.
دعانویس منطقه 17
برخی از سرگرمی ها نیز عرضی و استثنایی بود و تنها توسط گروه خاصی از مردان پوشش داده می شد. شاهان قاجار به ویژه ناصرالدین شاه نیز به پرورش کبوتر علاقه دارند. مردها شب ها به قهوه خانه های محل می رفتند و می نشستند و چای می نوشیدند و قلیان می کشیدند و برای رهایی از خستگی کار روزانه با هم صحبت می کردند و در قهوه خانه ها بازی می کردند. بیش از هزار کبوتر زیر نظر (کبوترکارشناس) حاجی پورتر در دوشانتپه برای پادشاه نگهداری می شد.
دعانویس شمال نی نی سایت
در بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، روز ترور عبدالرحمن بن ملجم و در آخرین چهارشنبه سال (چهارشنبه سوری)، زنان بیش از هر زمان دیگری دور گوی مروارید میدان ارغ جمع شدند. در آن ماه هر ماه جمعی از زنان در خانه یکی از آنها که سواد قرآنی داشت جمع می شدند. دعا و تلاوت قرآن از مصادیق انگیزه زنان برای اجتماع و خوشگذرانی در خانه است. زنان بی سواد نیز ساکت بودند و به تلاوت قرآن گوش می دادند.
دعانویس خوب در کرج
پیرزنان دربار و اعیان در شب های رمضان دور هم جمع می شدند و به بازی می پرداختند و جوانانشان از افطار تا صحرا با زنان هم سن و سال خود صحبت و شوخی می کردند. برای اینکه زودتر نتیجه تلاوت قرآن را بگیرید به حضرت زهرا هدیه دهید و بگویید اگر تا الان حاجت من را بدهید، 13 تا 13 معصوم دیگر را هم می دهم. مردان جوان تا میانسال، گاهی مسن، به زور زدن می‌رفتند و ساعت‌ها صبح یا عصر را در ورزشگاه زورکی کشتی می‌گذراندند.
دعانویس سید طباطبایی
قهوه و زورخانه دو نهاد مهم فرهنگی اجتماعی برای تشویق و ترغیب مردان به تجمع و ایجاد سرگرمی برای آنها با ابزار و وسایل خاص در فضای این دو نهاد بودند. کسانی که سخاوتمندتر هستند، کتاب «علوم بیگانه» را برای دانلود رایگان در سایت خود قرار داده اند؛ اما بیرون آمدن از این کتاب کار آسانی نیست، بگویید که می خواهم گزارشی از همه این اتفاقاتی که شاهد بودم در این مطلب بنویسم. مغازه 10 متری بگو!
در این مراسم ناصرالدین شاه در ردای شاهانه نشسته و زنان را در حال خر سواری تماشا می کرد. بازدید از نمایش اسب جلوی ناصرالدین شاه در میدان باغشاه و بعداً در میدان دوشان تپ و تماشای آن از دیگر فعالیت های مردان بود. در دربار ناصرالدین شاه زنان سالخورده شب ها جلسات قرآن و مسائل دینی تشکیل می دادند. مقابله و تلاوت قرآن کریم در ماه مبارک رمضان از دیگر تفریحات زنان در خانه بود. زن ها یکی یکی از خرها افتادند که تماشاگران میدان را به خنده و شادی واداشت.
